（欣赏原创）2008 南方网潮州文化年

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（欣赏原创）2008南方网潮州文化年

　　2008年过去了，面对广东无文化的质疑，发掘广州和潮州厚重的历史，发掘保存完整、丰富多彩的潮州传统文化，无疑是广东建设文化大省浓墨重彩的一页。研究影响闽粤赣三省交界区域一千多年的国家历史文化名城潮州的文化内涵，无疑是丰富广东历史文化的重要篇章。面对广东无文化的质疑，调整广东文化研究重现实、重近代，轻历史底蕴的缺陷是十分必要的。通过研究《清潮州通商口岸设置汕头的现实意义》，就可以丰富广东作为改革开放前沿的文化内涵，通过研究《汕头开埠以后的潮州文化形态》，无疑可以填补广东历史文化承前启后的一个空白。这两个研究课题，是我在四年的文化名称争论中逐步积累，思考成熟以后提出来的。潮州要成为国内有影响力的文化名城，这两个研究课题是必不可少的。潮州市社科界如果想为建设广东文化大省尽一份力量，潮州如果要成为国内有影响力的文化名城，就应该有魄力研究这样的课题。

潮州文化形态因为行政中心的转移而转化成为具有汕头元素的文化形态，而据此否认潮州厚重的历史沉淀、否认潮州文化作为历史存在的事实，否认汕头开埠是潮州文化的一部分，无疑正是广东文化研究重现实、重近代，轻历史底蕴的缺陷的一种表现。潮州市是历史潮州的一部分，但凭这一点就把历史潮州改名“潮汕”，正是广东给国人无文化印象的重要原因。“潮汕”是凭潮汕铁路顶替“潮州”一名的，是潮州一名不存在的时候成为地方概念的，这事实就是不规范、不科学的地名指称。汕头作为地域新中心，完全不需要屈就不规范的地名指称，事实上汕头地区时期“潮汕”概念也是名存实“忘”的，汕头地区行政中心如果追根索源，也就是潮州历史文化的一部分。只有这样，汕头市才能树立鲜明的“新潮”的新城市形象，也不影响本地区的历史文化形态。一个新城市试图包含历史城市的想法是永远不可能实现的，如果这样想，这样做，并且这样研究文化，就是无文化的表现。比起华东的底气、海西闽南的灵性、京津的厚实，提潮汕、提泛珠就没有什么特色；提潮州，提“粤港澳”就比提潮汕，提“泛珠”更有底气，更有分量，更有个性，更有特色，更有文化底蕴。

　　有人在比较过沿海地区的大多数地名时发现，浙江的杭州、宁波、温州、绍兴、台州、嘉兴、义乌、金华、湖州、东阳、舟山、衢州、海宁、富阳、桐乡、建德；江苏的南京、苏州、无锡、常州、徐州、扬州、南通、连云港、淮安、盐城、昆山、泰州、常熟、丹阳、张家港、宜兴；山东的青岛、曲阜、济南、烟台、潍坊、淄博、济宁、威海、枣庄、莱芜、临沂、泰安、东营、滕州、乐陵、兖州；每个地名都蕴含着历史文化气息，这究竟是对地理坐标的印象，还是对名称的印象，应该兼之有之吧！而广东的广州、深圳、佛山、东莞、珠海、中山、江门、惠州、汕头、茂名、湛江、梅州、河源、潮州、韶关，汕尾；给人的印象却是那么苍白无力，这虽然与历史地缘文化有关，但是，可以这样说，广东的地级市地名是文化元素最苍白的名称。这其实也是一种文化表现，但是，就是这种文化气息给人无文化的感觉。一个地方，你不能把所有的地名都赋予新的文化元素，如果这样的话，一个地方的人文就给人没有底蕴的印象，因为名称、地名是一个时代的烙印。
　　
　　文化因素从地名开始，就是文化地标，也是文化形象，会影响人们从各方面去维护自己的文化形象。文化，说得通俗点，就是通过咬文嚼字来规范词语用法，从而教诲人们去规范自己言行的过程。文化，能够促进人们朝着理性、公正、讲理、严谨、高尚来要求自己的形象，从而促进社会的和谐。争论并不可怕，只要大家都是讲道理的人，只要能够相互理解，争论也是一种高雅文化。有人说修养和素质是不同的概念，我看是一样的，于丹最近就说过，“人格的确立比专业更重要”，修养和素质就是首先需要确立的人格。南方论坛上能够尊重“潮州文化”的网友，应该说都是比较注意自己的文化形象的，尽管水平一般，但还是比较有素质的，比较讲理的，这是有目共睹的现象。北京师范大学艺术与传媒学院副院长、博士生导师于丹说：“我的第一个感觉是（潮州）这个城市的开阔与灵动，是一个文化的融合产物。北京大学教授、博士生导师陆地说：“潮州充满历史的气息，散发着人文的光辉”。陕西电视台研发部高级记者吴长杰说：“你们潮州是大有希望的，有文化还愁不发展吗？”也许，这些都是文化人对文化底蕴的情有独钟，但是，这不正是潮州这个复兴文化地标给这些大记的印象吗？潮州，二十年前同样叫潮州，可那时有多少人能够知道她的历史底蕴，知道她的文化？所以，拥有一个历史的名称，就需要与其匹配的历史和文化。

　　广州在最近的文明城市评比中败给成都、南京、南宁，我认为也是因为广州缺乏宣传文化厚实形象造成的。成都人都对自己的文化有自豪感，有自信，所以对自己城市很有认同感，而广州建城2200多年，是全国城市中极少数城市中心一直没有变化的城市。面对一个“南越国遗址”究竟该定性为“宫署”还是“宫苑”，就持续争论了三十多年，36名学者三度上书朱小丹要求论证确定遗迹名称。罗雨林等专家表示，希望通过公开召开研讨会，两派学者以论辩的形式，对“南越国宫署遗址定性命名问题”进行重新审核，“真理只有越辩才能越明”。这和潮州文化名称与“潮汕”文化名称的争论差不多。广州市文化局《关于南越国遗迹有关信访问题的复函》称：经专家们反复推敲，确定了“南越国宫署遗址”这一名称，并认为南越宫苑遗迹是南越国宫署遗址的重要组成部分。在发掘中出土有不少南越王宫少府署属下的宫署遗物，如戳印“居室”的文字瓦、陶瓮和陶罐；还有“中府啬夫”封泥等，表明今广州老城区中心是南越王的王宫和官署的所在地。从争论双方的观点可以看出，其实双方都是依据历史在寻找最科学、最严谨的遗址名称。这和“潮汕”文化名称不讲究科学严谨的名称是有很大区别的。问题是，对于广州历史的厚重，人文的内涵，广州并没有去发挥，文物发掘以前，有多少人知道这样的历史？遗址发掘以后，广州其他的历史文物还剩下多少？相对于成都、南京、南宁，广州好象已经失去了自己的文化特色，所以才在“创文”中吃了亏。
　　科学发展是平衡发展、依靠软实力实现可持续发展的发展观念，而不是单纯看经济数字的发展观念。环境质量、人文本质、历史底蕴、民风素质、文化诚信这些因素，都是科学发展必不可少的。这也许是一个文明城市应该具备的元素。祝愿广州早日成为全国文明城市，祝愿潮州能够走得更远！