（原创）请教潮州“潮汕论”者几个问题

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（原创）请教潮州“潮汕论”者几个问题      
         古揭阳县、义安郡那么广阔的地域（包括闽南的一半），居然是闽南民系的分支，却又是“潮汕”地区文化的发源地，潮之州、潮阳郡、潮州路、潮州府都可以说是潮汕地区、人变成潮汕人，潮汕人居然在一千多年前就和台湾人有往来。“潮汕”地区竟然出有“状元”林大钦，电视台主持人竟然能够亲切地说：我们“潮汕状元”林大钦。潮阳郡竟然有人说是潮阳县，其实这一切都出自这样的认识，今天这里是什么地名（虚构都可），历史就可以改叫或者叫成什么，管你历史是怎么来的，什么时候才有什么，什么时候叫什么，我现在叫什么，你历史就应该叫什么。我今天这里叫“潮汕”，历史就应该叫“潮汕”，我今天是潮阳县，潮阳郡就应该变成潮阳县。其实，“潮汕”概念是一个集行政名称、地域名称、民系名称、地理名称、铁路、道路名称于一身的“概念”，由这样一个概念滥用引起的认知混乱和错误，并不仅仅只是这些问题。本人已经论证了许多，这里就不再罗列。
       4000年前的虎头埔考古居然属于潮汕文化范畴。好吧，地域文化不需要讲究历史，但是，地域文化名称怎么可以成为广东三大民系名称？广东三大民系名称，居然是一个府名，一个民系名，一个地域名！如果以后这里改成汕头，是不是我们就可以有一个汕头民系？最近的考古发现，南越国的宫署在广州中山路，请问“潮汕”论者，南越国可不可以叫广东国？或者叫广州国？我们能不能说，广州人建立了南越国？

     过去有一种说法：秦始皇统一中国。把历史所说的中国和现在所说的中国看成一样来说，目的只是为了歌颂秦始皇。“从公元前230年到公元前221年，秦国先后灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，结束了诸侯国分裂统治的局面，中国历史上出现了第一个统一的封建国家”，这也叫统一中国吗？