（原创）纸 影

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（原创）纸影
纸影戏是活跃于潮汕地区农村各地的一种木偶戏，是源远流长具有浓厚地方特色的演艺文化。它发源宋代，历史比潮剧还长远。兴盛于明清，改革于民初，才形成了现在这样的表演形式。以前农村游神赛会、时年八节或压地灵（净煞）等活动，都会请来纸影戏班来演出，为农村的文化生活提供了娱乐与喜庆，也吸引了不少观众，特别是深受农村老年人的欢迎。但随着电影、电视等现代文化生活发展的冲击，使它逐渐走向颓势与日渐微，变成今天这种几乎没有观众只做给老爷看，属于凑闹热的尴尬。

　　一、纸影的源流与发展改革
　　现在的纸影戏其实是无纸也无影名不副实，实际就是木偶戏，但它却是从“以纸为影”的影戏演变而来的，虽几经改革但仍保留了原有的名称延用至今。
纸影的前身叫白竹纸影，据资料介绍“白竹纸影的戏台用白竹纸蒙起来，表演时由后台汽灯将偶人的影子投到白纸幕上进行表演，俗称纸影。”就是说在不大的戏台前装置竹框，蒙上白竹纸，然后利用汽灯的灯光将偶人的身影投到纸上，“纸影”二字取得十分确切。偶人只有几寸高，用厚纸或牛皮制成，镂空眼鼻，关节处用针线钉缀，活动自如，后面以铁枝操纵偶人的头手做各种动作，艺人就站在纸与灯之间配合伴奏进行操作表演，将偶人的身影照在棚窗纸上给人观看。潮谚“撕破棚窗纸”也是从这里得来的。
　　到了清末民初，为改变观众只见影不见人的不足，就把白竹纸改为透明的玻璃代替，同时也将偶人侧影改为正面立体的圆身纸影，即“捆稻草为圆身，扎纸为手，削木为足，塑泥为面”的形象，偶人穿上戏服，在背后和双手安上铁技进行操纵，抛弃了光与影的因素，直接以形示人，称为“明窗纸影”，后来觉得玻璃实际没有什么作用，也就不再使用了。
　　由于圆身偶人色彩斑斓，活泼浪漫，直观性强，有很好的可观性，因此很快吸引了大量的观众，旧式的白竹纸影也就被明窗纸影所代替，基本形成了现代纸影的雏形，大约在三十年代白竹纸影就没有人演出了。今天我们看到的纸影，如改稻草身为泥身、木身，参照潮剧演出形式改革舞台等的各式改造,都是在这基础上进行的。